Tarihyazımı ilişkileri

301–350 / 3356

• ASKALÂNÎ, İzzeddin Hocalık yaptığı kişi → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  askalani-izzeddin → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ASKALÂNÎ, İzzeddin Öğrencisi olduğu kişi → KALKAŞENDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  askalani-izzeddin → kalkasendi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ASKALÂNÎ, İzzeddin Öğrencisi olduğu kişi → SÜYÛTÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  askalani-izzeddin → suyuti: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ASKERÎ, Ebû Hilâl Hocalık yaptığı kişi → ASKERÎ, Hasan b. Abdullah (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  askeri-ebu-hilal → askeri-hasan-b-abdullah: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ASKERÎ, Hasan b. Abdullah Öğrencisi olduğu kişi → ASKERÎ, Ebû Hilâl (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  askeri-hasan-b-abdullah → askeri-ebu-hilal: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ASMAÎ Hocalık yaptığı kişi → HALÎL b. AHMED (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  asmai → halil-b-ahmed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ASMAÎ Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ UBEYD, Kāsım b. Sellâm (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  asmai → ebu-ubeyd-kasim-b-sellam: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ASSEMANI, Giuseppe Simonio Çağdaşı → CASIRI, Michael (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  assemani-giuseppe-simonio → casiri-michael: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ATÂ b. EBÛ REBÂH Öğrencisi olduğu kişi → EVZÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ata-b-ebu-rebah → evzai: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ATÂ b. EBÛ REBÂH Öğrencisi olduğu kişi → ZÜHRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ata-b-ebu-rebah → zuhri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ATAÇ, Nurullah Öğrencisi olduğu kişi → RADO, Şevket (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  atac-nurullah → rado-sevket: en az bir uç biyografi dizininde yok; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ATAERGİN, Zeki Ârif Hocalık yaptığı kişi → HACI KİRÂMÎ EFENDİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ataergin-zeki-arif → haci-kirami-efendi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ATIYYE b. SAÎD Çağdaşı → EBÛ ABDURRAHMAN es-SÜLEMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  atiyye-b-said → ebu-abdurrahman-es-sulemi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ATLI, Halit Lemi Hocalık yaptığı kişi → HACI KİRÂMÎ EFENDİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  atli-halit-lemi → haci-kirami-efendi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ATTÂR, Hasan b. Muhammed Öğrencisi olduğu kişi → RİFÂA et-TAHTÂVÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  attar-hasan-b-muhammed → rifaa-et-tahtavi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ATÛFÎ, Hayreddin Hızır Hocalık yaptığı kişi → HAMÎDÜDDİN EFENDİ, Efdalzâde (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  atufi-hayreddin-hizir → hamiduddin-efendi-efdalzade: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• AYALON, David Çağdaşı → BAER, Gabriel (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ayalon-david → baer-gabriel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• AYDIN, Ali Arslan Hocalık yaptığı kişi → ABDÜLHALÎM MAHMÛD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  aydin-ali-arslan → abdulhalim-mahmud: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• AYNÎ, Bedreddin Öğrencisi olduğu kişi → İBN TAĞRÎBERDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ayni-bedreddin → ibn-tagriberdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• AYNÎ, Bedreddin Çağdaşı → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ayni-bedreddin → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• AYNÎ, Bedreddin Çağdaşı → MAKRÎZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ayni-bedreddin → makrizi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• AYYÂŞÎ Hocalık yaptığı kişi → MEYYÂRE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ayyasi → meyyare: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• A‘ZAMÎ, Habîbürrahman Hocalık yaptığı kişi → KEŞMÎRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  azami-habiburrahman → kesmiri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• AZÎMÎ Çağdaşı → İBN ASÂKİR, Ebü’l-Kāsım (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  azimi → ibn-asakir-ebul-kasim: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• AZÎMÎ Çağdaşı → SEM‘ÂNÎ, Abdülkerîm b. Muhammed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  azimi → semani-abdulkerim-b-muhammed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂBERTÎ Öğrencisi olduğu kişi → AHMEDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baberti → ahmedi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂBERTÎ Çağdaşı → DARÎR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baberti → darir: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂBÜR Çağdaşı → ALİ ŞÎR NEVÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  babur → ali-sir-nevai: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂBÜR Çağdaşı → ŞAH İSMÂİL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  babur → sah-ismail: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Hocalık yaptığı kişi → MEKKÎ b. EBÛ TÂLİB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → mekki-b-ebu-talib: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Hocalık yaptığı kişi → EBÛ ZER el-HEREVÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → ebu-zer-el-herevi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Hocalık yaptığı kişi → ŞÎRÂZÎ, Ebû İshak (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → sirazi-ebu-ishak: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Hocalık yaptığı kişi → SAYMERÎ, Hüseyin b. Ali (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → saymeri-huseyin-b-ali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Hocalık yaptığı kişi → DÂMEGĀNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → damegani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN ABDÜLBER en-NEMERÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → ibn-abdulber-en-nemeri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Öğrencisi olduğu kişi → TURTÛŞÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → turtusi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Öğrencisi olduğu kişi → HUMEYDÎ, Muhammed b. Fütûh (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → humeydi-muhammed-b-futuh: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ ALİ es-SADEFÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → ebu-ali-es-sadefi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Çağdaşı → HATÎB el-BAĞDÂDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → hatib-el-bagdadi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÎ Çağdaşı → İBN HAZM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baci → ibn-hazm: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂCÛRÎ Hocalık yaptığı kişi → FEDÂLÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  bacuri → fedali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BAER, Gabriel Çağdaşı → HEYD, Uriel (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baer-gabriel → heyd-uriel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BAER, Gabriel Çağdaşı → AYALON, David (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baer-gabriel → ayalon-david: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BAĞDATLI MUHAMMED EMİN EFENDİ Çağdaşı → CEVDET PAŞA (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  bagdatli-muhammed-emin-efendi → cevdet-pasa: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BAHADIR ŞAH GUCERÂTÎ Çağdaşı → BÂBÜR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  bahadir-sah-gucerati → babur: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BAHADIR ŞAH I Hocalık yaptığı kişi → KELÎMULLAH-ı CİHÂNÂBÂDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  bahadir-sah-i → kelimullah-i-cihanabadi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BAHÂÎ MEHMED EFENDİ Çağdaşı → MELEK AHMED PAŞA (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  bahai-mehmed-efendi → melek-ahmed-pasa: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BAHRAK Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-EHDEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  bahrak → ibnul-ehdel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂKÎ Çağdaşı → SELÂNİKÎ MUSTAFA EFENDİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baki--sair → selaniki-mustafa-efendi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• BÂKÎ Çağdaşı → FERİDUN AHMED BEY (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  baki--sair → feridun-ahmed-bey: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.