İBN EBÜ’d-DÜNYÂ

Bu kimlik İTTA kişi dizininde tekil bir dosyayla eşleşmedi. Biyografi uydurulmadan kaynak ilişkileri korunmuştur.

Kaynakta kayıtlı ilişkiler

• İBN EBÜ’d-DÜNYÂ Hocalık yaptığı kişi → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-ebud-dunya → ahmed-b-hanbel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN EBÜ’d-DÜNYÂ Hocalık yaptığı kişi → EBÛ UBEYD, Kāsım b. Sellâm (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-ebud-dunya → ebu-ubeyd-kasim-b-sellam: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN EBÜ’d-DÜNYÂ Hocalık yaptığı kişi → İBN SA‘D (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-ebud-dunya → ibn-sad: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN EBÜ’d-DÜNYÂ Öğrencisi olduğu kişi → İBN EBÛ HÂTİM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-ebud-dunya → ibn-ebu-hatim: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN EBÜ’d-DÜNYÂ Öğrencisi olduğu kişi → İBN MÂCE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-ebud-dunya → ibn-mace: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SA‘D Öğrencisi olduğu kişi → İBN EBÜ’d-DÜNYÂ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-sad → ibn-ebud-dunya: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.