Tarihyazımı ilişkileri

951–1000 / 3356

• HÂRİS b. MİSKÎN Öğrencisi olduğu kişi → İBN VADDÂH (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  haris-b-miskin → ibn-vaddah: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HÂRİSÎ, Mes‘ûd b. Ahmed Öğrencisi olduğu kişi → SÜBKÎ, Takıyyüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  harisi-mesud-b-ahmed → subki-takiyyuddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HÂRİSÎ, Mes‘ûd b. Ahmed Öğrencisi olduğu kişi → BİRZÂLÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  harisi-mesud-b-ahmed → birzali: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HÂRİSÎ, Mes‘ûd b. Ahmed Çağdaşı → İBN DAKĪKUL‘ÎD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  harisi-mesud-b-ahmed → ibn-dakikulid: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HARMELE b. YAHYÂ Hocalık yaptığı kişi → ŞÂFİÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  harmele-b-yahya → safii: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HÂRÛNÜRREŞÎD Hocalık yaptığı kişi → MUFADDAL ed-DABBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  harunurresid → mufaddal-ed-dabbi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HAS BEY Çağdaşı → ABDURRAHMAN b. TOGAYÜREK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  has-bey → abdurrahman-b-togayurek: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HAS BEY Çağdaşı → İLDENİZ, Şemseddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  has-bey → ildeniz-semseddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN b. SÜFYÂN Hocalık yaptığı kişi → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-b-sufyan → ahmed-b-hanbel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN b. SÜFYÂN Hocalık yaptığı kişi → İBN EBÛ ŞEYBE, Ebû Bekir (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-b-sufyan → ibn-ebu-seybe-ebu-bekir: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN b. SÜFYÂN Öğrencisi olduğu kişi → İBN HİBBÂN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-b-sufyan → ibn-hibban: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN b. ZİYÂD Hocalık yaptığı kişi → EBÛ YÛSUF (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-b-ziyad → ebu-yusuf: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN ÇELEBİ, Fenârî Çağdaşı → SÜYÛTÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-celebi-fenari → suyuti: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN ÇELEBİ, Lâgarî Çağdaşı → EVLİYA ÇELEBİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-celebi-lagari → evliya-celebi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Hocalık yaptığı kişi → ENES b. MÂLİK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → enes-b-malik: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Hocalık yaptığı kişi → HERİM b. HAYYÂN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → herim-b-hayyan: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → EYYÛB es-SAHTİYÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → eyyub-es-sahtiyani: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → KATÂDE b. DİÂME (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → katade-b-diame: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → AMR b. UBEYD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → amr-b-ubeyd: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → VÂSIL b. ATÂ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → vasil-b-ata: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → MÂLİK b. DÎNÂR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → malik-b-dinar: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → ABDÜLVÂHİD b. ZEYD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → abdulvahid-b-zeyd: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → YÛNUS b. UBEYD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → yunus-b-ubeyd: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → HABÎB el-ACEMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → habib-el-acemi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN AVN, Abdullah (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → ibn-avn-abdullah: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → OSMAN el-BETTÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → osman-el-betti: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → ŞU‘BE b. HACCÂC (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → sube-b-haccac: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → İYÂS b. MUÂVİYE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → iyas-b-muaviye: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN EBÛ ARÛBE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → ibn-ebu-arube: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Çağdaşı → SÜLEYMAN b. HARB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → suleyman-b-harb: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Çağdaşı → HUZEYFE b. YEMÂN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → huzeyfe-b-yeman: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN-ı BASRÎ Çağdaşı → KÜMEYL b. ZİYÂD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-i-basri → kumeyl-b-ziyad: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASAN İBRÂHİM HASAN Hocalık yaptığı kişi → ARNOLD, Sir Thomas Walker (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasan-ibrahim-hasan → arnold-sir-thomas-walker: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASÎRÎ, Mahmûd b. Ahmed Öğrencisi olduğu kişi → SIBT İBNÜ’l-CEVZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasiri-mahmud-b-ahmed → sibt-ibnul-cevzi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASÎRÎ, Mahmûd b. Ahmed Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-ADÎM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hasiri-mahmud-b-ahmed → ibnul-adim: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASSÂF Hocalık yaptığı kişi → VÂKIDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hassaf → vakidi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HASSÂN b. MÂLİK Çağdaşı → EŞDAK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hassan-b-malik → esdak: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-BAĞDÂDÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-HÂDIBE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-bagdadi → ibnul-hadibe: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-BAĞDÂDÎ Öğrencisi olduğu kişi → TEBRÎZÎ, Hatîb (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-bagdadi → tebrizi-hatib: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-CEVHERÎ Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’d-DEYRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-cevheri → ibnud-deyri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-CEVHERÎ Hocalık yaptığı kişi → ŞÜMÜNNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-cevheri → sumunni: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-CEVHERÎ Hocalık yaptığı kişi → KÂFİYECİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-cevheri → kafiyeci: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-CEVHERÎ Çağdaşı → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-cevheri → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-CEVHERÎ Çağdaşı → MAKRÎZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-cevheri → makrizi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-CEVHERÎ Çağdaşı → AYNÎ, Bedreddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-cevheri → ayni-bedreddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-CEVHERÎ Çağdaşı → İBN TAĞRÎBERDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-cevheri → ibn-tagriberdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-CEVHERÎ Çağdaşı → SÜYÛTÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-cevheri → suyuti: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATÎB el-CEVHERÎ Çağdaşı → İBN İYÂS (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatib-el-cevheri → ibn-iyas: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HÂTİM el-ESAM Çağdaşı → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hatim-el-esam → ahmed-b-hanbel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• HATTÂB Hocalık yaptığı kişi → İBN FEHD, İzzeddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  hattab → ibn-fehd-izzeddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.