Tarihyazımı ilişkileri

1551–1600 / 3356

• İBN MENDE, Ebü’l-Kāsım Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-HÂDIBE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-mende-ebul-kasim → ibnul-hadibe: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERDÛYE Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ NUAYM el-İSFAHÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merduye → ebu-nuaym-el-isfahani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → İBN ARAFE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → ibn-arafe: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → MEKKÛDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → mekkudi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → İBN HALDÛN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → ibn-haldun: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → FÎRÛZÂBÂDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → firuzabadi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → BULKĪNÎ, Ömer b. Reslân (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → bulkini-omer-b-reslan: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-MÜLAKKIN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → ibnul-mulakkin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → IRÂKĪ, Zeynüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → iraki-zeynuddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → HEYSEMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → heysemi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’d-DEMÂMÎNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → ibnud-demamini: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-IRÂKĪ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → ibnul-iraki: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-HAŞŞÂB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → ibnul-hassab: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Öğrencisi olduğu kişi → SEÂLİBÎ, Ebû Zeyd (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → sealibi-ebu-zeyd: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HAFÎD Öğrencisi olduğu kişi → İBN ZEKRÎ et-TİLİMSÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hafid → ibn-zekri-et-tilimsani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HATÎB Hocalık yaptığı kişi → İBN CEMÂA, İzzeddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hatib → ibn-cemaa-izzeddin: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HATÎB Hocalık yaptığı kişi → KONEVÎ, Alâeddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hatib → konevi-alaeddin: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HATÎB Hocalık yaptığı kişi → SÜBKÎ, Takıyyüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hatib → subki-takiyyuddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HATÎB Öğrencisi olduğu kişi → İBN KUNFÜZ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hatib → ibn-kunfuz: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HATÎB Öğrencisi olduğu kişi → ŞÂTIBÎ, İbrâhim b. Mûsâ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hatib → satibi-ibrahim-b-musa: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HATÎB Çağdaşı → İBN HALDÛN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hatib → ibn-haldun: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MERZÛK el-HATÎB Çağdaşı → İBNÜ’l-HATÎB, Lisânüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-merzuk-el-hatib → ibnul-hatib-lisanuddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MESERRE Hocalık yaptığı kişi → İBN VADDÂH (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-meserre → ibn-vaddah: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MESERRE Hocalık yaptığı kişi → HUŞENÎ, Muhammed b. Abdüsselâm (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-meserre → huseni-muhammed-b-abdusselam: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN METTEVEYH Çağdaşı → EBÜ’l-HÜSEYİN el-BASRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-metteveyh → ebul-huseyin-el-basri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MİSKEVEYH Hocalık yaptığı kişi → SİCİSTÂNÎ, Ebû Süleyman (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-miskeveyh → sicistani-ebu-suleyman: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MİSKEVEYH Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-HAMMÂR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-miskeveyh → ibnul-hammar: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MİSKEVEYH Hocalık yaptığı kişi → AHMED b. KÂMİL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-miskeveyh → ahmed-b-kamil: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MİSKEVEYH Çağdaşı → EBÛ HAYYÂN et-TEVHÎDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-miskeveyh → ebu-hayyan-et-tevhidi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MİSKEVEYH Çağdaşı → ÂMİRÎ, Ebü’l-Hasan (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-miskeveyh → amiri-ebul-hasan: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MÜFERRİC Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-FARADÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-muferric → ibnul-faradi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MÜFLİH, Burhâneddin Hocalık yaptığı kişi → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-muflih-burhaneddin → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MÜFLİH, Burhâneddin Öğrencisi olduğu kişi → NUAYMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-muflih-burhaneddin → nuaymi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MÜFLİH, Şemseddin Hocalık yaptığı kişi → ZEHEBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-muflih-semseddin → zehebi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MÜHENNÂ Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-FUVATÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-muhenna → ibnul-fuvati: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MÜNKIZ Hocalık yaptığı kişi → İBN ASÂKİR, Ebü’l-Kāsım (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-munkiz → ibn-asakir-ebul-kasim: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MÜNKIZ Hocalık yaptığı kişi → SEM‘ÂNÎ, Abdülkerîm b. Muhammed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-munkiz → semani-abdulkerim-b-muhammed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN MÜNKIZ Çağdaşı → İBNÜ’l-HAYYÂT et-TAĞLEBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-munkiz → ibnul-hayyat-et-taglebi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NÂCÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN ARAFE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-naci → ibn-arafe: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NÂCÎ Hocalık yaptığı kişi → ÜBBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-naci → ubbi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NÂCİYE Hocalık yaptığı kişi → İBN EBÛ ŞEYBE, Ebû Bekir (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-naciye → ibn-ebu-seybe-ebu-bekir: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NÂCİYE Öğrencisi olduğu kişi → TABERÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-naciye → taberani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NÂSIR es-SELÂMÎ Hocalık yaptığı kişi → TEBRÎZÎ, Hatîb (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-nasir-es-selami → tebrizi-hatib: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NÂSIRÜDDİN Çağdaşı → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-nasiruddin → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NASRULLAH Hocalık yaptığı kişi → FÎRÛZÂBÂDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-nasrullah → firuzabadi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NÜCEYD Çağdaşı → HAMDÛN el-KASSÂR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-nuceyd → hamdun-el-kassar: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NUKTA Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-HÂCİB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-nukta → ibnul-hacib: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NÜMEYR Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ HÂTİM er-RÂZÎ, Muhammed b. İdrîs (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-numeyr → ebu-hatim-er-razi-muhammed-b-idris: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN NÜMEYR Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ ZÜR‘A er-RÂZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-numeyr → ebu-zura-er-razi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.