Tarihyazımı ilişkileri

2001–2050 / 3356

• IRÂKĪ, Zeynüddin Hocalık yaptığı kişi → İBN KESÎR, Ebü’l-Fidâ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  iraki-zeynuddin → ibn-kesir-ebul-fida: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• IRÂKĪ, Zeynüddin Öğrencisi olduğu kişi → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  iraki-zeynuddin → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ÎSÂ b. DÎNÂR Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-KĀSIM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isa-b-dinar → ibnul-kasim: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ÎSÂ b. DÎNÂR Hocalık yaptığı kişi → İBN VEHB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isa-b-dinar → ibn-vehb: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ÎSÂ b. DÎNÂR Hocalık yaptığı kişi → İBN ABDÜLHAKEM, Abdullah (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isa-b-dinar → ibn-abdulhakem-abdullah: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ÎSÂ b. DÎNÂR Hocalık yaptığı kişi → EŞHEB el-KAYSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isa-b-dinar → esheb-el-kaysi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ÎSÂ b. DÎNÂR Öğrencisi olduğu kişi → İBN HABÎB es-SÜLEMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isa-b-dinar → ibn-habib-es-sulemi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ÎSÂ b. SEHL Hocalık yaptığı kişi → İBN ABDÜLBER en-NEMERÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isa-b-sehl → ibn-abdulber-en-nemeri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFAHÂNÎ, Ebû Mansûr Hocalık yaptığı kişi → TABERÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isfahani-ebu-mansur → taberani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFAHÂNÎ, Ebû Mansûr Çağdaşı → EBÛ NUAYM el-İSFAHÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isfahani-ebu-mansur → ebu-nuaym-el-isfahani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFAHÂNÎ, Mahmûd b. Abdurrahman Hocalık yaptığı kişi → KUTBÜDDÎN-i ŞÎRÂZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isfahani-mahmud-b-abdurrahman → kutbuddin-i-sirazi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFAHÂNÎ, Muhammed b. Mahmûd Öğrencisi olduğu kişi → İBN ATÂULLAH el-İSKENDERÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isfahani-muhammed-b-mahmud → ibn-ataullah-el-iskenderi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFAHÂNÎ, Muhammed b. Mahmûd Öğrencisi olduğu kişi → İBN FAZLULLAH el-ÖMERÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isfahani-muhammed-b-mahmud → ibn-fazlullah-el-omeri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFAHÂNÎ, Muhammed b. Mahmûd Çağdaşı → İBN DAKĪKUL‘ÎD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isfahani-muhammed-b-mahmud → ibn-dakikulid: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFENDİYAR BEY Çağdaşı → MEHMED I (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isfendiyar-bey → mehmed-i: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFENDİYAR BEY Çağdaşı → TİMUR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isfendiyar-bey → timur: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFERÂYÎNÎ, Ebû Hâmid Hocalık yaptığı kişi → İBN ADÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isferayini-ebu-hamid → ibn-adi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFERÂYÎNÎ, Ebû Hâmid Öğrencisi olduğu kişi → MÂVERDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isferayini-ebu-hamid → maverdi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFERÂYÎNÎ, Ebû İshak Öğrencisi olduğu kişi → ABBÂDÎ, Ebû Âsım (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isferayini-ebu-ishak → abbadi-ebu-asim: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSFERÂYÎNÎ, İsâmüddin Hocalık yaptığı kişi → CÂMÎ, Abdurrahman (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isferayini-isamuddin → cami-abdurrahman: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSHAK el-MEVSILÎ Hocalık yaptığı kişi → İBRÂHİM el-MEVSILÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ishak-el-mevsili → ibrahim-el-mevsili: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSHAK el-MEVSILÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN HURDÂZBİH (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ishak-el-mevsili → ibn-hurdazbih: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSHAK el-MEVSILÎ Öğrencisi olduğu kişi → MEDÂİNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ishak-el-mevsili → medaini: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSHAK PAŞA Çağdaşı → KASIM PAŞA, Cezerî (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ishak-pasa → kasim-pasa-cezeri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSKENDER BEY MÜNŞÎ Hocalık yaptığı kişi → KUMMÎ, Kādî Ahmed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  iskender-bey-munsi → kummi-kadi-ahmed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSKENDER Hocalık yaptığı kişi → ARİSTO (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  iskender → aristo: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİL b. AYYÂŞ Hocalık yaptığı kişi → MÛSÂ b. UKBE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismail-b-ayyas → musa-b-ukbe: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİL b. AYYÂŞ Hocalık yaptığı kişi → İBN İSHAK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismail-b-ayyas → ibn-ishak: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİL b. AYYÂŞ Çağdaşı → MANSÛR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismail-b-ayyas → mansur--halife: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİL b. CA‘FER el-ENSÂRÎ Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ UBEYD, Kāsım b. Sellâm (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismail-b-cafer-el-ensari → ebu-ubeyd-kasim-b-sellam: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİL b. EBÛ ÜVEYS Öğrencisi olduğu kişi → BUHÂRÎ, Muhammed b. İsmâil (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismail-b-ebu-uveys → buhari-muhammed-b-ismail: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİL b. EBÛ ÜVEYS Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ DÂVÛD es-SİCİSTÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismail-b-ebu-uveys → ebu-davud-es-sicistani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİL b. EBÛ ÜVEYS Öğrencisi olduğu kişi → İBN MÂCE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismail-b-ebu-uveys → ibn-mace: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİL b. HAMMÂD b. EBÛ HANÎFE Hocalık yaptığı kişi → EBÛ YÛSUF (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismail-b-hammad-b-ebu-hanife → ebu-yusuf: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİLÎ Hocalık yaptığı kişi → FİRYÂBÎ, Ca‘fer b. Muhammed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismaili → firyabi-cafer-b-muhammed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSMÂİLÎ Öğrencisi olduğu kişi → HÂKİM en-NÎSÂBÛRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ismaili → hakim-en-nisaburi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSNEVÎ Hocalık yaptığı kişi → SÜBKÎ, Takıyyüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isnevi → subki-takiyyuddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İSNEVÎ Öğrencisi olduğu kişi → ZERKEŞÎ, Bedreddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  isnevi → zerkesi-bedreddin: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İYÂS b. MUÂVİYE Hocalık yaptığı kişi → HASAN-ı BASRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  iyas-b-muaviye → hasan-i-basri: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İZMİRLİ, İsmail Hakkı Öğrencisi olduğu kişi → UZUNÇARŞILI, İsmail Hakkı (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  izmirli-ismail-hakki → uzuncarsili-ismail-hakki: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• JAHN, Karl Çağdaşı → TOGAN, Ahmet Zeki Velidi (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  jahn-karl → togan-ahmet-zeki-velidi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• JUYNBOLL, Theodorus Willem Hocalık yaptığı kişi → SNOUCK-HURGRONJE, Christiaan (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  juynboll-theodorus-willem → snouck-hurgronje-christiaan: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• K‘B el-AHBÂR Öğrencisi olduğu kişi → SAÎD b. MÜSEYYEB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  kab-el-ahbar → said-b-museyyeb: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• K‘B el-AHBÂR Öğrencisi olduğu kişi → AT b. YESÂR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  kab-el-ahbar → ata-b-yesar: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• K‘B el-AHBÂR Çağdaşı → ÖMER (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  kab-el-ahbar → omer: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• K‘B el-AHBÂR Çağdaşı → ABDULLAH b. ÖMER b. HATTÂB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  kab-el-ahbar → abdullah-b-omer-b-hattab: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• K‘B el-AHBÂR Çağdaşı → ABDULLAH b. ABBAS (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  kab-el-ahbar → abdullah-b-abbas: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• K‘B el-AHBÂR Çağdaşı → ABDULLAH b. ZÜBEYR b. AVVÂM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  kab-el-ahbar → abdullah-b-zubeyr-b-avvam: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• K‘B el-AHBÂR Çağdaşı → EBÛ HÜREYRE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  kab-el-ahbar → ebu-hureyre: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• K‘B el-AHBÂR Çağdaşı → MUÂVİYE b. EBÛ SÜFYÂN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  kab-el-ahbar → muaviye-b-ebu-sufyan: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.