Tarihyazımı ilişkileri

1951–2000 / 3356

• İBRÂHİM b. SA‘D Öğrencisi olduğu kişi → ABDURRAHMAN b. MEHDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibrahim-b-sad → abdurrahman-b-mehdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBRÂHİM b. SA‘D Öğrencisi olduğu kişi → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibrahim-b-sad → ahmed-b-hanbel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBRÂHİM b. TAHMÂN Öğrencisi olduğu kişi → ABDURRAHMAN b. MEHDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibrahim-b-tahman → abdurrahman-b-mehdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBRÂHİM el-MEVSILÎ Hocalık yaptığı kişi → YÛNUS el-KÂTİB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibrahim-el-mevsili → yunus-el-katib: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBRÂHİM el-MEVSILÎ Öğrencisi olduğu kişi → İSHAK el-MEVSILÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibrahim-el-mevsili → ishak-el-mevsili: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBRÂHİM el-MEVSILÎ Öğrencisi olduğu kişi → ZİRYÂB (Reddedildi — analiz dışında)

  ibrahim-el-mevsili 743–804, ziryab 821–852: çağdaşlık/hocalık için zaman kesişimi yok.

• İBRÂHİM el-MEVSILÎ Çağdaşı → İBN CÂMİ‘ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibrahim-el-mevsili → ibn-cami: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBRÂHİM GÜLŞENÎ Çağdaşı → CÂMÎ, Abdurrahman (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibrahim-gulseni → cami-abdurrahman: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBRÂHİM RİFAT PAŞA Hocalık yaptığı kişi → İNBÂBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibrahim-rifat-pasa → inbabi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBYÂNÎ Hocalık yaptığı kişi → KİNÂNÎ, Yahyâ b. Ömer (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibyani → kinani-yahya-b-omer: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBYÂNÎ Öğrencisi olduğu kişi → ASÎLÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibyani → asili: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBYÂNÎ Öğrencisi olduğu kişi → KĀBİSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibyani → kabisi--fakih: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBYÂNÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN EBÛ ZEYD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibyani → ibn-ebu-zeyd: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ÎCÎ, Adudüddin Hocalık yaptığı kişi → KUTBÜDDÎN-i ŞÎRÂZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ici-adududdin → kutbuddin-i-sirazi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İCLÎ, Ebü’l-Hasan Öğrencisi olduğu kişi → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  icli-ebul-hasan → ahmed-b-hanbel: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎS, Hâdî-Roger Hocalık yaptığı kişi → MARÇAIS, William (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idris-hadi-roger → marcais-william: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎS İMÂDÜDDİN Çağdaşı → TÂHİRÎLER (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idris-imaduddin → tahiriler--yemen: en az bir uç biyografi dizininde yok; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎS İMÂDÜDDİN Çağdaşı → RESÛLÎLER (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idris-imaduddin → resuliler: en az bir uç biyografi dizininde yok; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎSÎ, Abdurrahman b. Muhammed Hocalık yaptığı kişi → ESAM, Ebü’l-Abbas (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idrisi-abdurrahman-b-muhammed → esam-ebul-abbas: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎSÎ, Abdurrahman b. Muhammed Hocalık yaptığı kişi → İBN ADÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idrisi-abdurrahman-b-muhammed → ibn-adi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎSÎ, Abdurrahman b. Muhammed Hocalık yaptığı kişi → İSMÂİLÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idrisi-abdurrahman-b-muhammed → ismaili: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎSÎ, Abdurrahman b. Muhammed Hocalık yaptığı kişi → DÂREKUTNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idrisi-abdurrahman-b-muhammed → darekutni: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎSÎ, Abdurrahman b. Muhammed Öğrencisi olduğu kişi → ŞÂŞÎ, Ebû Ali (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idrisi-abdurrahman-b-muhammed → sasi-ebu-ali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎSÎ, Abdurrahman b. Muhammed Öğrencisi olduğu kişi → MÂLÎNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idrisi-abdurrahman-b-muhammed → malini: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎSÎ, Abdurrahman b. Muhammed Öğrencisi olduğu kişi → TENÛHÎ, Ali b. Muhassin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idrisi-abdurrahman-b-muhammed → tenuhi-ali-b-muhassin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İDRÎSÎ, Şerîf Çağdaşı → İMÂDÜDDİN el-İSFAHÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  idrisi-serif → imaduddin-el-isfahani: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKBAL, Muhammed Hocalık yaptığı kişi → ARNOLD, Sir Thomas Walker (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikbal-muhammed → arnold-sir-thomas-walker: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Hocalık yaptığı kişi → ÂİŞE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → aise: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Hocalık yaptığı kişi → EBÛ HÜREYRE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → ebu-hureyre: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Hocalık yaptığı kişi → ABDULLAH b. AMR b. ÂS (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → abdullah-b-amr-b-as: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Hocalık yaptığı kişi → EBÛ SAÎD el-HUDRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → ebu-said-el-hudri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Hocalık yaptığı kişi → ABDULLAH b. ÖMER b. HATTÂB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → abdullah-b-omer-b-hattab: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Hocalık yaptığı kişi → ALİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → ali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Hocalık yaptığı kişi → CÂBİR b. ABDULLAH (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → cabir-b-abdullah: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Öğrencisi olduğu kişi → NEHAÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → nehai: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Öğrencisi olduğu kişi → ŞA‘BÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → sabi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Öğrencisi olduğu kişi → KATÂDE b. DİÂME (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → katade-b-diame: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Öğrencisi olduğu kişi → ZÜHRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → zuhri: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Öğrencisi olduğu kişi → AMR b. DÎNÂR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → amr-b-dinar: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Öğrencisi olduğu kişi → ÂSIM b. BEHDELE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → asim-b-behdele: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Öğrencisi olduğu kişi → EYYÛB es-SAHTİYÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → eyyub-es-sahtiyani: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İKRİME el-BERBERÎ Çağdaşı → HÂLİD b. YEZÎD b. MUÂVİYE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ikrime-el-berberi → halid-b-yezid-b-muaviye: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İMÂDÜDDİN el-İSFAHÂNÎ Hocalık yaptığı kişi → FURÂVÎ (Reddedildi — analiz dışında)

  imaduddin-el-isfahani 1139–1201, furavi 1049–1136: çağdaşlık/hocalık için zaman kesişimi yok.

• İMÂDÜDDİN el-İSFAHÂNÎ Çağdaşı → KĀDÎ el-FÂZIL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  imaduddin-el-isfahani → kadi-el-fazil: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İMÂM-ı RABBÂNÎ Çağdaşı → EBÜ’l-FAZL el-ALLÂMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  imam-i-rabbani → ebul-fazl-el-allami: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İMAMZÂDE, Muhammed b. Ebû Bekir Hocalık yaptığı kişi → YÛSUF el-HEMEDÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  imamzade-muhammed-b-ebu-bekir → yusuf-el-hemedani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İNAK et-TÜRKÎ Çağdaşı → AFŞİN, Haydar b. Kâvûs (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  inak-et-turki → afsin-haydar-b-kavus: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İNAK et-TÜRKÎ Çağdaşı → EŞNÂS et-TÜRKÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  inak-et-turki → esnas-et-turki: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• IRÂKĪ, Zeynüddin Hocalık yaptığı kişi → SÜBKÎ, Takıyyüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  iraki-zeynuddin → subki-takiyyuddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• IRÂKĪ, Zeynüddin Hocalık yaptığı kişi → ALÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  iraki-zeynuddin → alai: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.