Tarihyazımı ilişkileri

2951–3000 / 3356

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’r-RİF‘A (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → ibnur-rifa: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Hocalık yaptığı kişi → DİMYÂTÎ, Abdülmü’min b. Halef (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → dimyati-abdulmumin-b-halef: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Hocalık yaptığı kişi → MİZZÎ, Yûsuf b. Abdurrahman (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → mizzi-yusuf-b-abdurrahman: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Hocalık yaptığı kişi → EBÛ HAYYÂN el-ENDELÜSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → ebu-hayyan-el-endelusi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Hocalık yaptığı kişi → İBN ATÂULLAH el-İSKENDERÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → ibn-ataullah-el-iskenderi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → İSNEVÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → isnevi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → ALÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → alai: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → IRÂKĪ, Zeynüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → iraki-zeynuddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → HÜSEYNÎ, Ebü’l-Mehâsin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → huseyni-ebul-mehasin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → FÎRÛZÂBÂDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → firuzabadi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → İBN ABDÜLBER es-SÜBKÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → ibn-abdulber-es-subki: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜBKÎ, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → BELEVÎ, Hâlid b. Îsâ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  subki-takiyyuddin → belevi-halid-b-isa: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN b. AVF Çağdaşı → OSMAN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-b-avf → osman: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN b. UYEYNE Hocalık yaptığı kişi → ZÜHRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-b-uyeyne → zuhri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN b. UYEYNE Öğrencisi olduğu kişi → ABDURRAHMAN b. MEHDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-b-uyeyne → abdurrahman-b-mehdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN b. UYEYNE Öğrencisi olduğu kişi → ŞÂFİÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-b-uyeyne → safii: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN b. UYEYNE Öğrencisi olduğu kişi → ABDÜRREZZÂK es-SAN‘ÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-b-uyeyne → abdurrezzak-es-sanani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN b. UYEYNE Öğrencisi olduğu kişi → İBN SA‘D (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-b-uyeyne → ibn-sad: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN b. UYEYNE Öğrencisi olduğu kişi → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-b-uyeyne → ahmed-b-hanbel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN b. UYEYNE Öğrencisi olduğu kişi → İBN EBÛ ŞEYBE, Ebû Bekir (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-b-uyeyne → ibn-ebu-seybe-ebu-bekir: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN b. UYEYNE Öğrencisi olduğu kişi → HALÎFE b. HAYYÂT (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-b-uyeyne → halife-b-hayyat: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN es-SEVRÎ Hocalık yaptığı kişi → CA‘FER es-SÂDIK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-es-sevri → cafer-es-sadik: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN es-SEVRÎ Hocalık yaptığı kişi → EVZÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-es-sevri → evzai: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜFYÂN es-SEVRÎ Öğrencisi olduğu kişi → ABDURRAHMAN b. MEHDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sufyan-es-sevri → abdurrahman-b-mehdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SUĞDÎ Çağdaşı → HALVÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sugdi → halvani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜHEYLÎ, Abdurrahman b. Abdullah Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’t-TARÂVE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suheyli-abdurrahman-b-abdullah → ibnut-tarave: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜHEYLÎ, Abdurrahman b. Abdullah Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-ARABÎ, Ebû Bekir (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suheyli-abdurrahman-b-abdullah → ibnul-arabi-ebu-bekir: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜHEYLÎ, Abdurrahman b. Abdullah Öğrencisi olduğu kişi → DABBÎ, Ahmed b. Yahyâ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suheyli-abdurrahman-b-abdullah → dabbi-ahmed-b-yahya: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜHEYLÎ, Abdurrahman b. Abdullah Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-ARABÎ, Muhyiddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suheyli-abdurrahman-b-abdullah → ibnul-arabi-muhyiddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜHEYLÎ, Abdurrahman b. Abdullah Öğrencisi olduğu kişi → İBN DİHYE el-KELBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suheyli-abdurrahman-b-abdullah → ibn-dihye-el-kelbi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜHEYLÎ, Abdurrahman b. Abdullah Öğrencisi olduğu kişi → ŞELEVBÎN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suheyli-abdurrahman-b-abdullah → selevbin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜHEYLÎ, Abdurrahman b. Abdullah Çağdaşı → İBN KURKŪL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suheyli-abdurrahman-b-abdullah → ibn-kurkul: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜHREVERDÎ, Şehâbeddin Öğrencisi olduğu kişi → BİRZÂLÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suhreverdi-sehabeddin → birzali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEMÎ, Muhammed b. Hüseyin Hocalık yaptığı kişi → HÂKİM en-NÎSÂBÛRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sulemi-muhammed-b-huseyin → hakim-en-nisaburi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEMÎ, Muhammed b. Hüseyin Çağdaşı → EBÛ NUAYM el-İSFAHÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sulemi-muhammed-b-huseyin → ebu-nuaym-el-isfahani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. BİLÂL Hocalık yaptığı kişi → CA‘FER es-SÂDIK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-bilal → cafer-es-sadik: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. BİLÂL Hocalık yaptığı kişi → MÛSÂ b. UKBE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-bilal → musa-b-ukbe: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. BİLÂL Öğrencisi olduğu kişi → İBN ZEBÂLE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-bilal → ibn-zebale: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. HARB Öğrencisi olduğu kişi → İBN SA‘D (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-harb → ibn-sad: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. HARB Öğrencisi olduğu kişi → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-harb → ahmed-b-hanbel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. HARB Öğrencisi olduğu kişi → BUHÂRÎ, Muhammed b. İsmâil (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-harb → buhari-muhammed-b-ismail: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. HARB Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ DÂVÛD es-SİCİSTÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-harb → ebu-davud-es-sicistani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. HARB Öğrencisi olduğu kişi → İBN EBÛ ŞEYBE, Ebû Bekir (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-harb → ibn-ebu-seybe-ebu-bekir: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. HARB Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ ZÜR‘A er-RÂZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-harb → ebu-zura-er-razi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. HARB Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ HÂTİM er-RÂZÎ, Muhammed b. İdrîs (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-harb → ebu-hatim-er-razi-muhammed-b-idris: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. MUGĪRE Hocalık yaptığı kişi → HASAN-ı BASRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-mugire → hasan-i-basri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. MUGĪRE Öğrencisi olduğu kişi → ABDURRAHMAN b. MEHDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-mugire → abdurrahman-b-mehdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Hocalık yaptığı kişi → ENES b. MÂLİK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → enes-b-malik: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Hocalık yaptığı kişi → TÂVÛS b. KEYSÂN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → tavus-b-keysan: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Hocalık yaptığı kişi → EBÛ OSMAN en-NEHDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → ebu-osman-en-nehdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.