Tarihyazımı ilişkileri

3001–3050 / 3356

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Hocalık yaptığı kişi → HASAN-ı BASRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → hasan-i-basri: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Hocalık yaptığı kişi → SÂBİT el-BÜNÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → sabit-el-bunani: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Hocalık yaptığı kişi → EBÛ İSHAK es-SEBÎÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → ebu-ishak-es-sebii: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Hocalık yaptığı kişi → KATÂDE b. DİÂME (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → katade-b-diame: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Hocalık yaptığı kişi → A‘MEŞ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → ames: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Öğrencisi olduğu kişi → ŞU‘BE b. HACCÂC (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → sube-b-haccac: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Öğrencisi olduğu kişi → SÜFYÂN es-SEVRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → sufyan-es-sevri: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Öğrencisi olduğu kişi → SÜFYÂN b. UYEYNE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → sufyan-b-uyeyne: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Öğrencisi olduğu kişi → ZÂİDE b. KUDÂME (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → zaide-b-kudame: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Öğrencisi olduğu kişi → HAMMÂD b. SELEME (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → hammad-b-seleme: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Öğrencisi olduğu kişi → ABDULLAH b. MÜBÂREK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → abdullah-b-mubarek: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Çağdaşı → ALİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → ali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜLEYMAN b. TARHÂN Çağdaşı → MU‘TEMİR b. SÜLEYMAN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suleyman-b-tarhan → mutemir-b-suleyman: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Hocalık yaptığı kişi → EBÛ DÂVÛD es-SİCİSTÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → ebu-davud-es-sicistani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-MU‘TEZ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → ibnul-mutez: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Hocalık yaptığı kişi → MUFADDAL b. SELEME (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → mufaddal-b-seleme: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Hocalık yaptığı kişi → MÜBERRED (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → muberred: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Hocalık yaptığı kişi → SA‘LEB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → saleb: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Hocalık yaptığı kişi → NEVBAHTÎ, İsmâil b. Ali (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → nevbahti-ismail-b-ali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Öğrencisi olduğu kişi → DÂREKUTNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → darekutni: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Öğrencisi olduğu kişi → EBÜ’l-FEREC el-İSFAHÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → ebul-ferec-el-isfahani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Öğrencisi olduğu kişi → MERZÜBÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → merzubani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Öğrencisi olduğu kişi → HÂLİDİYYÂN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → halidiyyan: en az bir uç biyografi dizininde yok; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛLÎ, Ebû Bekir Öğrencisi olduğu kişi → SEYFÜDDEVLE el-HAMDÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suli-ebu-bekir → seyfuddevle-el-hamdani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SULTAN VELED Çağdaşı → GÜLŞEHRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sultan-veled → gulsehri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SULTAN VELED Çağdaşı → MESUD II (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sultan-veled → mesud-ii: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ŞÜMLE Çağdaşı → MUHAMMED b. MAHMÛD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sumle → muhammed-b-mahmud: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ŞÜMÜNNÎ Öğrencisi olduğu kişi → SÜYÛTÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  sumunni → suyuti: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ŞÜRAHBÎL b. SIMT Hocalık yaptığı kişi → ÖMER (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  surahbil-b-simt → omer: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛRÎ, Muhammed b. Ali Hocalık yaptığı kişi → ABDÜLGANÎ el-EZDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suri-muhammed-b-ali → abdulgani-el-ezdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÛRÎ, Muhammed b. Ali Öğrencisi olduğu kişi → BÂCÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suri-muhammed-b-ali → baci: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ŞÜRÜNBÜLÂLÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN GĀNİM, Nûreddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  surunbulali → ibn-ganim-nureddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• ŞÜŞTERÎ Çağdaşı → EKBER ŞAH (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  susteri → ekber-sah: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛRÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN FEHD, Cemâleddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuri → ibn-fehd-cemaleddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Hocalık yaptığı kişi → MAHALLÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → mahalli: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Hocalık yaptığı kişi → KÂFİYECİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → kafiyeci: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Hocalık yaptığı kişi → ŞÜMÜNNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → sumunni: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Hocalık yaptığı kişi → BULKĪNÎ, Sâlih b. Ömer (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → bulkini-salih-b-omer: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN TOLUN, Şemseddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → ibn-tolun-semseddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Öğrencisi olduğu kişi → DÂVÛDÎ, Muhammed b. Ali (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → davudi-muhammed-b-ali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN İYÂS (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → ibn-iyas: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Öğrencisi olduğu kişi → MENÛFÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → menufi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Öğrencisi olduğu kişi → NEŞŞÂR, Sirâceddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → nessar-siraceddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Öğrencisi olduğu kişi → ŞÂMÎ, Şemseddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → sami-semseddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Öğrencisi olduğu kişi → ALKAMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → alkami: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Öğrencisi olduğu kişi → ŞÂZELÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → sazeli: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Çağdaşı → MÜSTEKFÎ-BİLLÂH, Süleyman b. Ahmed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → mustekfi-billah-suleyman-b-ahmed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Çağdaşı → TOMANBAY (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → tomanbay: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Çağdaşı → MÜTEVEKKİL-ALELLAH, Ca‘fer b. Muhammed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → mutevekkil-alellah-cafer-b-muhammed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• SÜYÛTÎ Çağdaşı → ZEKERİYYÂ el-ENSÂRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  suyuti → zekeriyya-el-ensari: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.