Yahyâ el-Leysî’den
Atlas’taki mevcut kişi dosyası →
Kimlik ve kaynak bilgileri
- Kaynak kişi kimliği
- AU_01366
- Araştırma havzası
- endulus
- Tanınan adı
- Yahyâ el-Leysî’den
- Tam adı
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ
- Doğum (Hicrî)
- 150
- Doğum (Miladî)
- 767
- Vefat (Hicrî)
- 234
- Vefat (Miladî)
- 849
- Yüzyıl (kaynak değeri)
- 9
- İlgili şehir
- Kaynakta belirtilmemiş
- Mezhep
- Mâlikî
- Kimlik
- Mâlikî mezhebinin Endülüs’te yayılmasını sağlayan fakih,el-Muvaṭṭaʾrâvisi.
- DİA kimliği
- yahya-b-yahya-el-leysi
- DİA bağlantısı
- DİA maddesini aç
- Kaynakta bildirilen eser sayısı
- 0
- Arapça adı
- يحيى بن يحيى الليثي
- Doğum yeri
- Kaynakta belirtilmemiş
- Vefat yeri
- Kaynakta belirtilmemiş
- Kaynağın önem puanı
- 49.1
- İlim alanları
- fıkıh
- DİA kısa açıklaması
- Mâlikî mezhebinin Endülüs’te yayılmasını sağlayan fakih,el-Muvaṭṭaʾrâvisi.
- entity_id
- person:itta:author:AU_01366
- presence_id
- presence:itta:author:AU_01366:AU_01366
- source_ref
- itta:author:AU_01366
- data_revision
- canonical-ad3b2e76898b0332e4ca
- review_status
- unreviewed
- date_status
- source-asserted
- provenance
- Kaynak kişi kimliği
- raw
- AU_01366
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Araştırma havzası
- raw
- endulus
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Tanınan adı
- raw
- Yahyâ el-Leysî’den
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Tam adı
- raw
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Doğum (Hicrî)
- raw
- 150
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Doğum (Miladî)
- raw
- 767
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Vefat (Hicrî)
- raw
- 234
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Vefat (Miladî)
- raw
- 849
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Yüzyıl (kaynak değeri)
- raw
- 9
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- İlgili şehir
- raw
- Kaynakta belirtilmemiş
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Mezhep
- raw
- Mâlikî
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Kimlik
- raw
- Mâlikî mezhebinin Endülüs’te yayılmasını sağlayan fakih,el-Muvaṭṭaʾrâvisi.
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- DİA kimliği
- raw
- yahya-b-yahya-el-leysi
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- DİA bağlantısı
- raw
- https://islamansiklopedisi.org.tr/yahya-b-yahya-el-leysi
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Kaynakta bildirilen eser sayısı
- raw
- 0
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Arapça adı
- raw
- يحيى بن يحيى الليثي
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Doğum yeri
- raw
- Kaynakta belirtilmemiş
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Vefat yeri
- raw
- Kaynakta belirtilmemiş
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- Kaynağın önem puanı
- raw
- 49.1
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- İlim alanları
- raw
- fıkıh
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- DİA kısa açıklaması
- raw
- Mâlikî mezhebinin Endülüs’te yayılmasını sağlayan fakih,el-Muvaṭṭaʾrâvisi.
- Kaynak kimliği
- Kaynak kimliği
- research/itta-source/itta_authors.json
- record
- itta:author:AU_01366
- source_type
- raw-import
- independently_verified
- false
- status
- source-asserted
- analysis_eligible
- true
Özgün kaynak kişi kaydı
- Kaynak kişi kimliği
- AU_01366
- Araştırma havzası
- endulus
- Tanınan adı
- Yahyâ el-Leysî’den
- Tam adı
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ
- Doğum (Hicrî)
- 150
- Doğum (Miladî)
- 767
- Vefat (Hicrî)
- 234
- Vefat (Miladî)
- 849
- Yüzyıl (kaynak değeri)
- 9
- İlgili şehir
- Kaynakta belirtilmemiş
- Mezhep
- Mâlikî
- Kimlik
- Mâlikî mezhebinin Endülüs’te yayılmasını sağlayan fakih,el-Muvaṭṭaʾrâvisi.
- DİA kimliği
- yahya-b-yahya-el-leysi
- DİA bağlantısı
- DİA maddesini aç
- Kaynakta bildirilen eser sayısı
- 0
- Arapça adı
- يحيى بن يحيى الليثي
- Doğum yeri
- Kaynakta belirtilmemiş
- Vefat yeri
- Kaynakta belirtilmemiş
- Kaynağın önem puanı
- 49.1
- İlim alanları
- fıkıh
- DİA kısa açıklaması
- Mâlikî mezhebinin Endülüs’te yayılmasını sağlayan fakih,el-Muvaṭṭaʾrâvisi.
Eserleri (0)
İlişkileri (14)
Ok, kaynaktaki ilişkinin yönünü gösterir; çağdaşlık hoca–talebe bağı değildir.
- ABDULLAH b. NÂFİ‘ Öğrencisi olduğu kişi → YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)
abdullah-b-nafi → yahya-b-yahya-el-leysi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- İBN HABÎB es-SÜLEMÎ Çağdaşı → YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)
ibn-habib-es-sulemi → yahya-b-yahya-el-leysi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- MEGĀMÎ Hocalık yaptığı kişi → YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)
megami → yahya-b-yahya-el-leysi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- ŞEBTÛN Öğrencisi olduğu kişi → YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)
sebtun → yahya-b-yahya-el-leysi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- UTBÎ, Muhammed b. Ahmed Hocalık yaptığı kişi → YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)
utbi-muhammed-b-ahmed → yahya-b-yahya-el-leysi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- YAHYÂ b. İBRÂHİM Hocalık yaptığı kişi → YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)
yahya-b-ibrahim → yahya-b-yahya-el-leysi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ Hocalık yaptığı kişi → ŞEBTÛN (Doğrulanmadı — analiz dışında)
yahya-b-yahya-el-leysi → sebtun: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ Hocalık yaptığı kişi → MÂLİK b. ENES (Doğrulanmadı — analiz dışında)
yahya-b-yahya-el-leysi → malik-b-enes: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ Hocalık yaptığı kişi → SÜFYÂN b. UYEYNE (Doğrulanmadı — analiz dışında)
yahya-b-yahya-el-leysi → sufyan-b-uyeyne: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ Hocalık yaptığı kişi → LEYS b. SA‘D (Doğrulanmadı — analiz dışında)
yahya-b-yahya-el-leysi → leys-b-sad: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-KĀSIM (Doğrulanmadı — analiz dışında)
yahya-b-yahya-el-leysi → ibnul-kasim: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN VEHB (Doğrulanmadı — analiz dışında)
yahya-b-yahya-el-leysi → ibn-vehb: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ Çağdaşı → SAHNÛN (Doğrulanmadı — analiz dışında)
yahya-b-yahya-el-leysi → sahnun: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.
- YAHYÂ b. YAHYÂ el-LEYSÎ Çağdaşı → İBN HABÎB es-SÜLEMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)
yahya-b-yahya-el-leysi → ibn-habib-es-sulemi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.