Tarihyazımı ilişkileri

1651–1700 / 3356

• İBN SAÎD el-MAĞRİBÎ Hocalık yaptığı kişi → ŞELEVBÎN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-said-el-magribi → selevbin: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SAÎD el-MAĞRİBÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN USFÛR el-İŞBÎLÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-said-el-magribi → ibn-usfur-el-isbili: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SAÎD el-MAĞRİBÎ Çağdaşı → İBNÜ’l-EBBÂR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-said-el-magribi → ibnul-ebbar: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEDDÂD, Abdülazîz Hocalık yaptığı kişi → İBN ASÂKİR, Ebü’l-Kāsım (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seddad-abdulaziz → ibn-asakir-ebul-kasim: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEDDÂD, Bahâeddin Öğrencisi olduğu kişi → İBN HALLİKÂN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seddad-bahaeddin → ibn-hallikan: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEDDÂD, Bahâeddin Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ ŞÂME el-MAKDİSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seddad-bahaeddin → ebu-same-el-makdisi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEDDÂD, Bahâeddin Öğrencisi olduğu kişi → İBN VÂSIL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seddad-bahaeddin → ibn-vasil: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEDDÂD, Bahâeddin Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-ADÎM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seddad-bahaeddin → ibnul-adim: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEDDÂD, İzzeddin Hocalık yaptığı kişi → İBN ŞEDDÂD, Bahâeddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seddad-izzeddin → ibn-seddad-bahaeddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEHRÂŞÛB Hocalık yaptığı kişi → TABERSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-sehrasub → tabersi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEHRÂŞÛB Hocalık yaptığı kişi → ZEMAHŞERÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-sehrasub → zemahseri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SEMÂA Hocalık yaptığı kişi → EBÛ YÛSUF (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-semaa → ebu-yusuf: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEREF el-MAKDİSÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seref-el-makdisi → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ŞEYBE Hocalık yaptığı kişi → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seybe → ahmed-b-hanbel: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SEYYİDÜNNÂS Hocalık yaptığı kişi → İBN DAKĪKUL‘ÎD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seyyidunnas → ibn-dakikulid: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SEYYİDÜNNÂS Öğrencisi olduğu kişi → SAFEDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-seyyidunnas → safedi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SÎNÂ Çağdaşı → BÎRÛNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-sina → biruni: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SİRÂC Öğrencisi olduğu kişi → İBN ÂSIM, Ebû Yahyâ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-sirac → ibn-asim-ebu-yahya: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SİRÂC Öğrencisi olduğu kişi → RÂÎ el-ENDELÜSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-sirac → rai-el-endelusi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SİRÂC Çağdaşı → İBN MERZÛK el-HAFÎD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-sirac → ibn-merzuk-el-hafid: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SÛDE Çağdaşı → ADEVÎ, Ali b. Ahmed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-sude → adevi-ali-b-ahmed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN SÜREYC, Ebü’l-Abbas Hocalık yaptığı kişi → EBÛ DÂVÛD es-SİCİSTÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-sureyc-ebul-abbas → ebu-davud-es-sicistani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TAĞRÎBERDÎ Hocalık yaptığı kişi → MAKRÎZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tagriberdi → makrizi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TAĞRÎBERDÎ Hocalık yaptığı kişi → AYNÎ, Bedreddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tagriberdi → ayni-bedreddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TAĞRÎBERDÎ Hocalık yaptığı kişi → ŞÜMÜNNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tagriberdi → sumunni: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TAĞRÎBERDÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tagriberdi → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TAĞRÎBERDÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN ARABŞAH, Şehâbeddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tagriberdi → ibn-arabsah-sehabeddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TEYMİYYE, Fahreddin Öğrencisi olduğu kişi → YÂKŪT el-HAMEVÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-teymiyye-fahreddin → yakut-el-hamevi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TEYMİYYE, Fahreddin Öğrencisi olduğu kişi → SIBT İBNÜ’l-CEVZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-teymiyye-fahreddin → sibt-ibnul-cevzi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TEYMİYYE, Fahreddin Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ ŞÂME el-MAKDİSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-teymiyye-fahreddin → ebu-same-el-makdisi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TEYMİYYE, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → ZEHEBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-teymiyye-takiyyuddin → zehebi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TEYMİYYE, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → İBN KESÎR, Ebü’l-Fidâ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-teymiyye-takiyyuddin → ibn-kesir-ebul-fida: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TEYMİYYE, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → İBN FAZLULLAH el-ÖMERÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-teymiyye-takiyyuddin → ibn-fazlullah-el-omeri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TEYMİYYE, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → SAFEDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-teymiyye-takiyyuddin → safedi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TEYMİYYE, Takıyyüddin Öğrencisi olduğu kişi → ALÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-teymiyye-takiyyuddin → alai: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TOLUN, Şemseddin Hocalık yaptığı kişi → İBN KĀDÎ ACLÛN, Takıyyüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tolun-semseddin → ibn-kadi-aclun-takiyyuddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TOLUN, Şemseddin Hocalık yaptığı kişi → DEVVÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tolun-semseddin → devvani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TOLUN, Şemseddin Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-MİBRED (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tolun-semseddin → ibnul-mibred: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TOLUN, Şemseddin Hocalık yaptığı kişi → SÜYÛTÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tolun-semseddin → suyuti: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TOLUN, Şemseddin Hocalık yaptığı kişi → NUAYMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tolun-semseddin → nuaymi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TOLUN, Şemseddin Öğrencisi olduğu kişi → İBN SULTÂN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tolun-semseddin → ibn-sultan: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TUFEYL Çağdaşı → İBN RÜŞD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tufeyl → ibn-rusd--torun: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TÛMERT Hocalık yaptığı kişi → TURTÛŞÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tumert → turtusi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TÛMERT Hocalık yaptığı kişi → ŞÂŞÎ, Muhammed b. Ahmed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tumert → sasi-muhammed-b-ahmed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN TÛMERT Öğrencisi olduğu kişi → ABDÜLMÜ’MİN el-KÛMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-tumert → abdulmumin-el-kumi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN UKDE Hocalık yaptığı kişi → İBN EBÛ HAYSEME (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-ukde → ibn-ebu-hayseme: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN UKDE Öğrencisi olduğu kişi → İBN ADÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-ukde → ibn-adi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN UKDE Öğrencisi olduğu kişi → TABERÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-ukde → taberani: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN UKDE Öğrencisi olduğu kişi → HÂKİM el-KEBÎR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-ukde → hakim-el-kebir: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ULEYYE Öğrencisi olduğu kişi → ABDURRAHMAN b. MEHDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-uleyye → abdurrahman-b-mehdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.