Tarihyazımı ilişkileri

1701–1750 / 3356

• İBN ULEYYE Öğrencisi olduğu kişi → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-uleyye → ahmed-b-hanbel: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ULEYYE Öğrencisi olduğu kişi → HALÎFE b. HAYYÂT (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-uleyye → halife-b-hayyat: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → İBN HABÎB es-SÜLEMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ibn-habib-es-sulemi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → ÂDEM b. EBÛ İYÂS (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → adem-b-ebu-iyas: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → EBÛ UBEYD, Kāsım b. Sellâm (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ebu-ubeyd-kasim-b-sellam: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → ASBAĞ b. FEREC (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → asbag-b-ferec: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → SAÎD b. MANSÛR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → said-b-mansur: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → SAHNÛN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → sahnun: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → NUAYM b. HAMMÂD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → nuaym-b-hammad: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → YAHYÂ b. MAÎN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → yahya-b-main: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → EBÛ HAYSEME, Züheyr b. Harb (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ebu-hayseme-zuheyr-b-harb: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → AHMED b. HANBEL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ahmed-b-hanbel: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → ÂSIM b. ALİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → asim-b-ali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → ABDULLAH b. SÂLİH el-MISRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → abdullah-b-salih-el-misri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → İSMÂİL b. EBÛ ÜVEYS (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ismail-b-ebu-uveys: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → EBÛ HAYSEME, Züheyr b. Harb (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ebu-hayseme-zuheyr-b-harb: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → EBÛ MUS‘AB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ebu-musab: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → İBN EBÛ ŞEYBE, Ebû Bekir (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ibn-ebu-seybe-ebu-bekir: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → HARMELE b. YAHYÂ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → harmele-b-yahya: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → DUHAYM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → duhaym: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → HİŞÂM b. AMMÂR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → hisam-b-ammar: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Hocalık yaptığı kişi → HÂRİS b. MİSKÎN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → haris-b-miskin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Öğrencisi olduğu kişi → KĀSIM b. ASBAĞ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → kasim-b-asbag: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Öğrencisi olduğu kişi → İBN LÜBÂBE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ibn-lubabe: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-CEBBÂB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ibnul-cebbab: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Öğrencisi olduğu kişi → İBN MESERRE (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → ibn-meserre: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VADDÂH Çağdaşı → BAKĪ b. MAHLED (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vaddah → baki-b-mahled: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VÂRE Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ ZÜR‘A er-RÂZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vare → ebu-zura-er-razi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VÂRE Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ HÂTİM er-RÂZÎ, Muhammed b. İdrîs (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vare → ebu-hatim-er-razi-muhammed-b-idris: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VÂRE Öğrencisi olduğu kişi → İBN EBÛ HÂTİM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vare → ibn-ebu-hatim: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VÂRE Öğrencisi olduğu kişi → NESÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vare → nesai: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VÂRE Öğrencisi olduğu kişi → BUHÂRÎ, Muhammed b. İsmâil (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vare → buhari-muhammed-b-ismail: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VÂSIL Hocalık yaptığı kişi → İBN ŞEDDÂD, Bahâeddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vasil → ibn-seddad-bahaeddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VÂSIL Hocalık yaptığı kişi → İBN YAÎŞ, Ebü’l-Bekā (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vasil → ibn-yais-ebul-beka: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VÂSIL Hocalık yaptığı kişi → HÜSREVŞÂHÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vasil → husrevsahi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VÂSIL Öğrencisi olduğu kişi → EBÜ’l-FİDÂ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vasil → ebul-fida: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VEHB Öğrencisi olduğu kişi → ABDURRAHMAN b. MEHDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vehb → abdurrahman-b-mehdi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN VEHB Öğrencisi olduğu kişi → İBN ABDÜLHAKEM, Abdullah (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-vehb → ibn-abdulhakem-abdullah: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN YERBÛ‘ eş-ŞENTERÎNÎ Hocalık yaptığı kişi → GASSÂNÎ, Ebû Ali (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-yerbu-es-senterini → gassani-ebu-ali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN YERBÛ‘ eş-ŞENTERÎNÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN BEŞKÜVÂL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-yerbu-es-senterini → ibn-beskuval: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN YÛNUS, Ebû Saîd Hocalık yaptığı kişi → NESÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-yunus-ebu-said → nesai: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ZEBÂLE Hocalık yaptığı kişi → MÂLİK b. ENES (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-zebale → malik-b-enes: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ZEBÂLE Hocalık yaptığı kişi → SÜLEYMAN b. BİLÂL (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-zebale → suleyman-b-bilal: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ZEBÂLE Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ HAYSEME, Züheyr b. Harb (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-zebale → ebu-hayseme-zuheyr-b-harb: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ZEBÂLE Öğrencisi olduğu kişi → ZÜBEYR b. BEKKÂR (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-zebale → zubeyr-b-bekkar: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ZEKRÎ et-TİLİMSÂNÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN MERZÛK el-HAFÎD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-zekri-et-tilimsani → ibn-merzuk-el-hafid: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ZEKRÎ et-TİLİMSÂNÎ Öğrencisi olduğu kişi → VENŞERÎSÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-zekri-et-tilimsani → venserisi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ZEKRÎ et-TİLİMSÂNÎ Öğrencisi olduğu kişi → ZERRÛK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-zekri-et-tilimsani → zerruk: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ZEKRÎ et-TİLİMSÂNÎ Çağdaşı → SENÛSÎ, Muhammed b. Yûsuf (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-zekri-et-tilimsani → senusi-muhammed-b-yusuf: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBN ZENCÛYE Hocalık yaptığı kişi → EBÛ UBEYD, Kāsım b. Sellâm (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibn-zencuye → ebu-ubeyd-kasim-b-sellam: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.