Tarihyazımı ilişkileri

1801–1850 / 3356

• İBNÜ’l-CELLÂ Çağdaşı → SAYRAFÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-cella → sayrafi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-CEVZÎ, Ebû Muhammed Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-FUVATÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-cevzi-ebu-muhammed → ibnul-fuvati: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-CEVZÎ, Ebü’l-Ferec Öğrencisi olduğu kişi → SIBT İBNÜ’l-CEVZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-cevzi-ebul-ferec → sibt-ibnul-cevzi: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-CİÂBÎ Hocalık yaptığı kişi → FİRYÂBÎ, Ca‘fer b. Muhammed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-ciabi → firyabi-cafer-b-muhammed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-CİÂBÎ Öğrencisi olduğu kişi → HÂKİM en-NÎSÂBÛRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-ciabi → hakim-en-nisaburi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-CİÂBÎ Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ NUAYM el-İSFAHÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-ciabi → ebu-nuaym-el-isfahani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-EBBÂR Hocalık yaptığı kişi → KELÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-ebbar → kelai: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-EHDEL Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-CEZERÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-ehdel → ibnul-cezeri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-EHDEL Öğrencisi olduğu kişi → BAHRAK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-ehdel → bahrak: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-ESÎR, İzzeddin Çağdaşı → HAYSA BEYSA (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-esir-izzeddin → haysa-beysa: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-ESÎR, Mecdüddin Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-KIFTÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-esir-mecduddin → ibnul-kifti: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-EZRAK el-GIRNÂTÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN ÂSIM, Ebû Yahyâ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-ezrak-el-girnati → ibn-asim-ebu-yahya: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FAKĪH Çağdaşı → CEHŞİYÂRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-fakih → cehsiyari: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FARADÎ Hocalık yaptığı kişi → İBN MÜFERRİC (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-faradi → ibn-muferric: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FARADÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN ABDÜLBER en-NEMERÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-faradi → ibn-abdulber-en-nemeri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FARADÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN HAYYÂN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-faradi → ibn-hayyan: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FARADÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN BATTÂL el-KURTUBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-faradi → ibn-battal-el-kurtubi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FARADÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN HAZM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-faradi → ibn-hazm: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FASÎH Öğrencisi olduğu kişi → ZEHEBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-fasih → zehebi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FURÂT, Ahmed Hocalık yaptığı kişi → ABDÜRREZZÂK es-SAN‘ÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-furat-ahmed → abdurrezzak-es-sanani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FURÂT, Ahmed Öğrencisi olduğu kişi → EBÛ DÂVÛD es-SİCİSTÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-furat-ahmed → ebu-davud-es-sicistani: kronoloji mümkün; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FURÂT, Nâsırüddin Hocalık yaptığı kişi → ZEHEBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-furat-nasiruddin → zehebi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FUVATÎ Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-CEVZÎ, Ebû Muhammed (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-fuvati → ibnul-cevzi-ebu-muhammed: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FUVATÎ Hocalık yaptığı kişi → TÛSÎ, Nasîrüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-fuvati → tusi-nasiruddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FUVATÎ Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’s-SÂÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-fuvati → ibnus-sai: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FUVATÎ Öğrencisi olduğu kişi → ZEHEBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-fuvati → zehebi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FUVATÎ Çağdaşı → SA‘DÎ-i ŞÎRÂZÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-fuvati → sadi-i-sirazi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-FUVATÎ Çağdaşı → YÂKŪT el-MÜSTA‘SIMÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-fuvati → yakut-el-mustasimi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-GARS Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-HÜMÂM (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-gars → ibnul-humam: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-GARS Hocalık yaptığı kişi → İBN KUTLUBOĞA (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-gars → ibn-kutluboga: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-GARS Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’d-DEYRÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-gars → ibnud-deyri: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-GARS Çağdaşı → KÂFİYECİ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-gars → kafiyeci: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC el-BİLLİFÎKĪ Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’ş-ŞÂT (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-el-billifiki → ibnus-sat: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC el-BİLLİFÎKĪ Hocalık yaptığı kişi → İBN HAMÎS (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-el-billifiki → ibn-hamis: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC el-BİLLİFÎKĪ Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’z-ZÜBEYR es-SEKAFÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-el-billifiki → ibnuz-zubeyr-es-sekafi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC el-BİLLİFÎKĪ Hocalık yaptığı kişi → İBNÜ’l-BENNÂ el-MERRÂKÜŞÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-el-billifiki → ibnul-benna-el-merrakusi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC el-BİLLİFÎKĪ Hocalık yaptığı kişi → TÜCÎBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-el-billifiki → tucibi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC el-BİLLİFÎKĪ Hocalık yaptığı kişi → İBN RÜŞEYD (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-el-billifiki → ibn-ruseyd: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC el-BİLLİFÎKĪ Öğrencisi olduğu kişi → İBNÜ’l-HATÎB, Lisânüddin (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-el-billifiki → ibnul-hatib-lisanuddin: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC el-BİLLİFÎKĪ Öğrencisi olduğu kişi → İBN BATTÛTA (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-el-billifiki → ibn-battuta: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC el-BİLLİFÎKĪ Öğrencisi olduğu kişi → İBN HALDÛN (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-el-billifiki → ibn-haldun: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC en-NÜMEYRÎ Çağdaşı → BİRZÂLÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-en-numeyri → birzali: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂC en-NÜMEYRÎ Çağdaşı → ZEHEBÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hac-en-numeyri → zehebi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HADDÂD el-KİNÂNÎ Hocalık yaptığı kişi → NESÂÎ (Reddedildi — analiz dışında)

  ibnul-haddad-el-kinani 922–955, nesai 830–915: çağdaşlık/hocalık için zaman kesişimi yok.

• İBNÜ’l-HADDÂD el-KİNÂNÎ Öğrencisi olduğu kişi → İBN ZÛLÂK (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-haddad-el-kinani → ibn-zulak: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HADDÂD el-MAĞRİBÎ Öğrencisi olduğu kişi → EBÜ’l-ARAB (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-haddad-el-magribi → ebul-arab: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂDIBE Hocalık yaptığı kişi → HATÎB el-BAĞDÂDÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hadibe → hatib-el-bagdadi: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HÂİM Öğrencisi olduğu kişi → İBN HACER el-ASKALÂNÎ (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-haim → ibn-hacer-el-askalani: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HAMMÂR Öğrencisi olduğu kişi → İBN MİSKEVEYH (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hammar → ibn-miskeveyh: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.

• İBNÜ’l-HATÎB, Lisânüddin Hocalık yaptığı kişi → İBN CÜZEY (Doğrulanmadı — analiz dışında)

  ibnul-hatib-lisanuddin → ibn-cuzey: doğum/ölüm alanları eksik; doğrudan ilişki pasajı ve yön kanıtı yok. Kaynak iddiası olarak tutulur.